Wiki La television y la mujer
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Planteamiento Teórico




Como es bien sabido el tratamiento visual que le han brindado los medios de Comunicación a la mujer en cuanto a la publicidad televisiva no es el adecuado, por tanto existen teorias que apoyan esta investigacion.


[PLAGIO DE http://www.buenastareas.com/ensayos/La-Teor%C3%ADa-De-Las-Representaciones-Sociales/436159.html]

Segun el ensayo realizado en la pagina wed buenas tareas.com definen por Teoría de representaciones Sociales: "mencionando a su principal exponente Serge Moscovici, como una teoría en donde se describen y analizan los principales fundamentos de la teoría de las Representaciones Sociales desde el punto de vista de sus más reconocidos teóricos así como otros investigadores que han trabajado la línea. Se esbozan asimismo algunas notas referidas a la metodología de trabajo sobre la que se sustenta la teoría y que sirven de base para el estudio de diversos objetos sociales. Se considera una introducción para todos aquellos interesados en la investigación de las representaciones sociales, así como para quienes resulta un modelo de necesaria consulta dentro de la investigación en el campo de las ciencias sociales. Es un corpus organizado de conocimientos y una de las actividades psíquicas gracias a las cuales los hombres hacen inteligible la realidad física y social, se integran en un grupo o en una relación cotidiana de intercambios, liberan los poderes de su imaginación... son sistemas de valores, nociones y prácticas que proporciona a los individuos los medios para orientarse en el contexto social y material, para dominarlo. Es una organización de imágenes y de lenguaje.". Toda representación social está compuesta de figuras y expresiones socializadas. Es una organización de imágenes y de lenguaje porque recorta y simboliza actos y situaciones que son o se convierten en comunes. Implica un reentramado de las estructuras, un remodelado de los elementos, una verdadera reconstrucción de lo dado en el contexto de los valores, las nociones y las reglas, que en lo sucesivo, se solidariza. Una representación social, habla, muestra, comunica, produce determinados comportamientos. Un conjunto de proposiciones, de reacciones y de evaluaciones referentes a puntos particulares, emitidos en una u otra parte, durante una encuesta o una conversación, por el “coro” colectivo, del cual cada uno quiéralo o no forma parte. Estas proposiciones, reacciones o evaluaciones están organizadas de maneras sumamente diversas según las clases, las culturas o los grupos y constituyen tantos universos de opiniones como clases, culturas o grupos existen. Cada universo tiene tres dimensiones: la actitud, la información y el campo de la representación...”. La representación social concierne a un conocimiento de sentido común, que debe ser flexible, y ocupa una posición intermedia entre el concepto que se obtiene del sentido de lo real y la imagen que la persona reelabora para sí. Es considerada además proceso y producto de construcción de la realidad de grupos e individuos en un contexto histórico social determinado, en este caso el tratamiento de las mujeres en la publicidad que aborda Las representaciones que se estructuran alrededor de tres componentes fundamentales: la actitud hacia el objeto, la información sobre ese objeto y un campo de representación donde se organizan jerárquicamente una serie de contenidos, que es lo que ha generado la imagen generalizada que se a desarrollado hacia la mujer.


[ESTO ES PLAGIO DE http://teocoms.blogspot.com/2007/05/daldi-evangelina-2-publicidad.html]

Segun el escrito hecho por el Prof. Gabriel A. Curi(2001) En la teoría de la comunicación define Estereotipos: "Como primera instancia cita a quien introdujo este concepto en las ciencias sociales que fue el periodista Walter Lippmann, en1922 publicó un libro sobre los procesos de formación de la opinión pública. Gabriel A habla sobre las ideas de Lippman que tratan sobre la relación cognoscitiva con la realidad externa no es directa sino que se realiza a través de las imágenes mentales que cada uno se forma de esa realidad, y por lo tanto está frecuentemente condicionada precisamente por la prensa, que por entonces estaba asumiendo las connotaciones modernas de la comunicación de masas. Según Lippmann, esas imágenes, que constituyen una especie de seudoambiente con el cual se interactúa, tienen la característica de ser a menudo simplificaciones burdas y casi siempre muy rígidas (es decir, estereotipos) porque la mente humana no está en condiciones de comprender y de tratar la infinita variedad de gamas y la extrema complejidad con las que se presenta el mundo."

Luego, el Prof. Gabriel A. Curi(2001) señala que "Lippmann intuye que uno de los efectos más importante está en la búsqueda y valoración de los datos de la experiencia, los cuales están de por sí alterados en función de los estereotipos corrientes a partir de los sentidos. Por otra parte, una de las consecuencias de este hecho es que se reproducen los mismos estereotipos, dado que las eventuales informaciones que los contradicen son ignoradas o neutralizadas en diversas formas. La teoría explica que los estereotipos están conformado por un repertorio de imágenes mentales del individuo; que corresponde a emociones, ficciones y estereotipos entendidos como imágenes u opiniones aceptadas sin reflexión alguna, de aquí se parte de la incidencia que causa el estereotipo de la sociedad hacia la mujer, que refleja la visión que se generó y la forma en que la mujer trata de defender su posición ante la sociedad, por consiguiente mi investigación va de la mano de esta teoría, ya que, parte de las consecuencias y causas que llevan a las personas a crear este tipo de estereotipos sociales en donde la mujer se ve afectada."

El Prof. Gabriel A. Curi(2001) en su escrito define Conformismo Social: “Los medios de comunicación de masas, al estar bajo patrocinio comercial, restringen el desarrollo convincente de una visión genuinamente crítica, lo que nos lleva no sólo hacia el conformismo, sino que a su vez facilitan muy poca base para una estimación crítica de la sociedad. Así los medios pierden objetividad y los objetivos sociales son abandonados por los medios comercializados cuando chocan con los intereses económicos. En otras palabras, la presión económica alienta el conformismo a través de la omisión de cuestiones polémicas."

Siguiendo con este orden de ideas Gabriel A. Curi cita a José Luis Sánchez Noriega en donde define el Conformismo Social como: "Una cultura de masas que busca el consumo de sí misma mediante el entretenimiento y la espectacularización, el presupuesto radical de los contenidos y la actitud básica en los receptores no podría ser sino el conformismo social, la desproblematización, la desdramatización de todo conflicto real, el mensaje de que todo tiene solución y que los poderes proporcionan una seguridad esencial más allá de las alarmas esporádicas”.

Estas teorías desarrollan un aporte significativo sobre mi investigación pues generan una explicación sobre comportamientos sociales que inciden en la discriminación hacia la mujer en la televisión, ya que, el estereotipo y etiqueta que se le ha dado no va de acuerdo a sus verdaderas capacidades y habilidades que pueden brindar en los diferentes campos, distintos a los que se le representa, es necesario afianzar la igualdad de género, porque hechos y cifras demuestran que los hombres aun llevan la carga productora en la sociedad dejando de lado a la mujer.

Referencias:

http://www.buenastareas.com/ensayos/Representaciones-Sociales/315558.html

http://teocoms.blogspot.com/2007/05/daldi-evangelina-2-publicidad.html

http://teocoms.blogspot.com/2007/06/autora-flynn-soledad-2-ao-c-comunicacin.html

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